Jebeni Isusov festival u Londonu

  Festival svjetla Rally

Mary Whitehouse (lijevo) pjeva duet s Judy Mackenzie na Festival of Light Rally na londonskom Trafalgar Squareu. Tisuće ljudi okupile su se tražeći reformu zakona o cenzuri i prosvjedujući protiv 'moralnog zagađenja', 25. rujna 1971.

J.Wilds/Keystone/Getty

I tako se dogodilo da je u jesen godine zagađenje došlo na zemlju. Moralno zagađenje.



A neki su se udružili u borbi protiv ovog zagađenja i nazvani su 'Festival svjetla'.

Drugi su se udružili u borbi protiv onih koji su se borili protiv zagađenja, a nazvani su 'Operacija Rupert'.

I tako se dogodilo da je u trećem tjednu devetog mjeseca godine Gospodnje tisuću devetsto sedamdeset prve, Isusov pokret u Velikoj Britaniji isplivao na površinu, s mnoštvom ideja o tome što točno nije u redu u svijetu. , a londonsko podzemlje iznenadilo je i samo sebe zajedničkim djelovanjem u “političkoj” akciji protiv onoga što su smatrali festivalom licemjerja.

* * *

“Oprostite, sestro, čuli smo da će neki homoseksualci i radikali pokušati poremetiti naš večerašnji sastanak. Hoćeš li moliti za njih?”

Westminster Central Hall, četvrtak navečer, 7. rujna. Jedan od ljudi iz osiguranja Festivala svjetlosti zamoli časnu sestru u plavoj odjeći i bijeloj sutani da mu pomogne. “Želimo ih okružiti molitvom, sestro,” objašnjava, “da im pomognemo da vide svjetlo i pronađu Isusa, Amen.” Časna sestra spokojno kima i smiješi se.

Nakon tjednih sastanaka koji traju od 19. ožujka, Festival svjetla uskoro će započeti svoju kampanju za 'borbu protiv pornografije i moralnog zagađenja' i zauzeti se za 'istinu, čistoću i svjetlost'. U proteklih nekoliko mjeseci poštom je razaslano blizu 500.000 fascikli i druge literature vezane uz Festival. Otisnute su značke za rever (na rasprodaji za 20 penija, 50 centi za sto) i majice kratkih rukava (po sedamdeset penija, 1,75 dolara svaka).

I kako se to isplatilo. Tri tisuće ljudi u dvorani. Još tisuću gleda postupak na zatvorenoj televiziji u podrumu. Dvadesetosmogodišnji Peter Hill obraća se okupljenima i govori im o viziji koju je imao po povratku u Englesku nakon četiri godine misionara u Indiji. “Bilo je poput televizijske slike”, kaže. “Tisuće mladih marširaju kao svjedoci u Londonu.” Publika mu zdušno plješće.

Jer ovo je tek početak. U sljedeća tri tjedna bit će nacionalni dan molitve i nacionalna noć za paljenje svjetionika. Svjetionici diljem zemlje, koji svijetle u noći, mnogi od njih na istim mjestima gdje su u 16. stoljeću paljene vatre kao upozorenje na osvajače. A sve će to završiti na samom Festivalu svjetla, na dan kada će se 100.000 ljudi okupiti na Trafalgar Squareu kako bi pokazali svoje stajalište o aktualnim problemima, a zatim marširati u svjedočenju iza glazbe limene glazbe i zlatnog križa u Hyde Park, svjedočiti koncertu pop gospel glazbe.

Ali čak i ove prve noći na djelu su druge sile. Pod kodnim imenom 'Operation Rupert', londonski Gay Liberation Front koordinirao je ljude iz ženskih lib, publikacija kao što su Oz , Frendz i International Times , i Freedom, nova organizacija osnovana za širenje informacija koja ima potporu Johna Lennona. Ljudi “Rupert” (Rupert je tradicionalni engleski lik iz vrtića, prikazan u zloglasnom Oz Broj 28 s velikim okom) uspjeli su tiskati tisuću lažnih ulaznica za susret. Posvuda su po dvorani, u šestorcima, osmercima i desecima, maskirani, a kako večer odmiče, postaje očito da će biti pogoršanja, u britanskom stilu.

Biskup od Stepneya govori, svi dobri ljudi koji idu u crkvu pristojno plješću na svakoj prirodnoj pauzi u njegovom govoru, osim što neki ljudi nastavljaju pljeskati, čak i nakon što on kaže, 'Hvala vam, mi, uh, nemamo puno vrijeme…”

Montira se od tamo. Žena ispovijeda pokvaren život koji je vodila dok nije pronašla Isusa. “Jebi se, pičko”, viče glas iz publike. “Bila sam kao ti prije 11 godina,” žena odgovara, “dok nisam bila spašena.” Publika kliče.

Dvoranom se šire pare smrdljivih bombi. Pojavljuju se transparenti. Djevojka puše mjehuriće na balkonu. Macolm Muggeridge, bivši urednik Bušiti , i jedan od najpoznatijih britanskih novinara, počinje govoriti. Netko mu dovikne pitanje, a on odgovori: “Bojim se da ne volim homoseksualce. Jednostavno mi se ne sviđaju.”

To kida. Homoseksualci su po cijeloj dvorani, viču i ljube se. Pedesetak bijelih miševa pušteno je na pozornicu i vrzmalo se ispod ženskih nogu i oko stolica. Usred sve te zbrke časne sestre ustaju i počinju plesati ispred pozornice. Zaštitari se hrvaju s njima. Publika je šokirana, jedna od haljina časne sestre je spala ... dlakave noge i velike ružne čizme ... to je Russ, iz rock & roll benda Pink Fairies. Izbace ga van zajedno s ostalim lažnim časnim sestrama i dovedu zbor da pjeva i uguši buku.

Pat, koji radi u Frendz , gleda svoja posla, skuplja bijele miševe jednog po jednog i stavlja ih u džepove kako ih ne bi zgazili, ima četiri sigurno spremljena kad je zgrabe i ona biva izbačen.

I tako je započeo Festival svjetla.

* * *

Nacionalni dan molitve protekao je tiho. Svjetljenje svjetionika prigušila je iznenadna kišna oluja sat vremena prije paljenja.

Festivalski dan osvanuo je hladan i siv. Do 14:30 popločano područje oko fontane na Trafalgar Squareu bilo je ispunjeno ljudima. Promatrači su se poredali uz stepenice Nacionalne galerije kako bi vidjeli pozornicu. Šezdesetih je više od 100 000 ljudi, među njima i Bertrand Russell, sjelo na Trafalgar Square kako bi zahtijevalo mir u svijetu kroz nuklearno razoružanje.

Ovoga dana na trgu je već bilo oko 20.000 ljudi, staraca u tamnim odijelima koji su nosili natpise 'Boga se bojte' i 'Zli će se pretvoriti u pakao', i mladih ljudi, puno više mladih nego starih, držeći gore propisni plakat Festival of Light, karta Britanskog otočja koja svijetli na plavoj pozadini. Mlade djevojke hodale su s prstenovima Isusovih gumba nalijepljenih na čelo iu krug na kosi. Nosile su majice s izvezenim gumbima u obliku slova J koji su im se protezali između grudi, a na leđima je bio naškraban slogan 'Nasmiješi se, Isus te voli'. Čak su i Blackstone lavovi koji su čuvali Nelsonov stup imali narančaste Isusove gumbe zalijepljene u svoje rupe za oči.

'Da, da', rekao je bradati svećenik dvjema dražesnim starim gospođama, uz mucanje svojstveno mnogim britanskim kuratima, 'ja... ja... ja... dobro poznajem vašeg vikara.'

Malcolm Muggeridge govorio je rano poslijepodne, prvi od festivalskog trojstva poznatih imena koja su krasila platformu. Trebali su slijediti Lord Longford i Mary Whitehouse. Muggeridge, odgojen kao socijalist, postao je ateist i boljševik, te jedan od prvih novinskih dopisnika koji je tridesetih godina izvještavao iz Moskve. Pisao je knjige, radio kao trač kolumnist i služio u britanskoj obavještajnoj službi tijekom Drugog rata. Sada ima 68 godina i obratio se Isusu.

“Osjećao sam trajan osjećaj da sam i sam toliko potreban spasenja,” rekao je, “da je za mene Festival bio golemo pojašnjenje. … Čovjekov pravi problem je njegov pokušaj da živi bez Boga, da živi s fantazijama da je on sam Bog. … Bez Boga, nepovratno smo izgubljeni u tami smrtnosti. Slava Gospodu!”

Mary Whitehouse zauzela je podij. Bivša učiteljica, njezino je ime u Britaniji bilo sinonim za protivljenje publikacijama poput Oz , seks na TV-u i prljave riječi na bežičnom. Jednom se pojavila u panel emisiji s Mickom Jaggerom i napala ga da 'živi u grijehu' sa ženom. Ima 61 godinu. 'Oči svijeta uprte su u ono što se događa u Britaniji u ovo vrijeme', rekla je, dok je ženski lib transparent počeo kružiti gomilom. Pisalo je 'Sva Božja djeca imaju bradavice'.

Dva pokušaja protudemonstracije “Rupertovaca” su brzo zaustavljena. Oba puta policija je u kombije ukrcala ljude s namazanim licima odjevene u policajce ili časne sestre i uhitila ih. Eksplodirale su smrdljive bombe. Isparenja su lebdjela nad gomilom. Maršali Festivala svjetla dali su znak gomili da podigne plakate u zrak i počne pjevati. 'Možete ih zadržati na trenutak', rekao je govornik na platformi, ne shvaćajući da je gomila u redu i da dobro reagira. 'Ah', rekao je. 'Pa, da, podigni ih ako želiš.' Novinari i televizijske kamere bili su učinkovito zaštićeni od toga da vide što se događa.

* * *

U odredima dugim cijeli blok, maršatori su se slijevali s trga prema Hyde Parku. Marširali su iza drvenog križa uz orkestar.

U Hyde Parku, zvuk benda doveo je čudake koji su trčali iz cijelog parka preko otvorenih zelenih polja, kovitlajući se kroz opalo lišće i preskačući visoku ogradu sa šiljcima kako bi se pridružili drugima koji su već vozili Park Laneom. Okružujući orkestar sa svih strana, vojska raširena desnica ispruženih u hitlerovski pozdrav, uzvikujući 'Sieg Heil'. Nakaze koje su ludo čitale iz Biblije bez da ih je itko slušao dok su marširali, nakaze koje su nosile malu djecu u naručju, nakaze koje su nosile natpise na kojima je pisalo 'Idi k vragu — zabavnije je' i nosile jakne na kojima je pisalo 'Bog ubrzava'.

Upadaju u park poput osvajačke vojske s bendom koji svira za njih, smiju se ljudi s dugom kosom i otvorenim licima, gazeći guske po zelenoj travi pjevajući “Lloyd George je poznavao mog oca... otac je poznavao Lloyda Georgea” u savršeno vrijeme za “ Naprijed kršćanski vojnici.”

'Oh, budi tiha', prekorila je folk pjevačica Judy Mc Kenzie s pozornice. 'Hvala Bogu. Sada ću pjevati, ‘He’s Got the Whole World in His Hands.’ He’s got the Whole World in His Hands.’ He’s got the whole world…”, započela je.

'Među njegovim nogama', vrištala je gomila.

'On ima cijeli svijet...', ponovila je.

U njegovim hlačama ”, urlala je gomila.

* * *

Sljedeći dan, John, vođa GLF-a, sjedio je i gledao video snimku akcije u parku koju je snimio. 'Vidite, ima nešto što možemo poboljšati sljedeći put, koriste tehnike Belfast Snatch', rekao je svojim ljudima u svojoj dnevnoj sobi. “Kako možemo nabaviti kanistere s CO2? Otvoreno se prodaju u Južnoj Africi. Ako netko ode tamo, to je ono što želimo da nam vrate.” Netko s druge strane sobe to je zabilježio. John namjesti velike tamne naočale koje su mu skrivale oči. Videovrpca se vrtjela dalje, prikazujući prilično poznatog tipa u londonskom podzemlju kako se obraća maloj gomili. Vrpca je snimljena odozdo dok je tip govorio, a kut, plus tipova brada, duga kosa i vojna jakna pretvorili su je u film o Che Guevari. 'Evo kontingenta iz Portobella', rekao je tip, 'pa idemo... idemo dalje .” Instant mit.

“Snimili smo 800 stopa filma u boji,” rekao je John, “s četiri kamere i čim dobijemo stvar s tele-kinom, spojit ćemo ih u polusatni program. ... Vidite, ovo nije Amerika u kojoj je politička stvar biti nakaza. Ovdje je to doping trip koji vodi ili do vjerskog putovanja i ne želim da me smetaju, ili do razočaranog putovanja i ne želim da me smetaju. Velika je razlika što mi ovdje nemamo ustav što znači da nema osnove za borbu protiv policijske vlasti.

“Ali ono što možemo koristiti su nacionalni mediji koji izvještavaju o raznim stvarima diljem zemlje. Ako koristimo humor da poremetimo ovakve stvari, možemo sve upoznati s onim što se događa, čak i tipa koji živi u kućici na Hebridima.”

Uključivši svoj TV prijemnik u boji, rekao je: “Gledajte, moramo produžiti životni stil tako da samo nosimo perle. Operacija Rupert i naše buduće akcije bit će kulturne operacije osmišljene kako bi prekinule seksističko/rasističko igranje uloga heteroseksualnog društva i stvorile naše vlastite mitove... koje možemo zamijeniti za njih.”

I dok se TV zamagljivao, a video vrpca nestajala, netko je u prostoriji pogledao posljednju sliku benda Festival of Light koji maršira i rekao: 'Evo... to je baš kad mitraljeska vatra dolazi iz kombija...' i nasmijao se.

* * *

Policija i prosvjednici su sljedećih nekoliko sati plesali jedni oko drugih u parku igrajući se položaja. Cliff Richard, nekoć britanski Elvis, a sada obraćenik Kristu, izašao je i uključio se.

'Ooooh, to je Cliff', zastenjao je GLFer padajući u nesvijest, 'Oh, Cliff.'

“Ako budemo iskreni prema sebi...” Cliff govori na pozornici.

'Budi iskren, Cliff', netko je viknuo. “Priznaj da si homoseksualac. … Izađi, Cliff.”

U gomili su se stvorile male skupine ljudi: britanski fenomen, suprotstavljene strane zapravo razgovaraju jedna s drugom, svađaju se i raspravljaju. “Vi ljudi niste učinili ništa zadnjih 10.000 godina,” čovjek u kaki jakni s gumbom “Free Angela” na reveru ljutito je rekao bradatom svećeniku koji je razgovarao s dragim starim gospođama u Trafalgaru. “Ima ljudi bez kuća, gladuju na ulicama, a vi brinete o pornografiji. Dobro si me pitao za mišljenje... makni se s prokletog puta.”

Nitko nikada prije nije ovako razgovarao sa svećenikom, a on se razbjesnio. Obrazi su mu se podigli, okrenuo se i odšetao bez riječi.

* * *

'Imam li zadovoljstvo obratiti se jednom od naših malih prijatelja iz Central Halla', rekao je pukovnik Orde Dobbie, predsjednik Izvršnog odbora Festivala, jednoj od 'časnih sestara' u parku, kasno tijekom dana.

'Tako je.'

“Jesi li dobro provela dan, draga?” upitao je, baš na slici pukovnika u leptir-kravati i zelenom sakou od tvida.

“Policija je uhitila nas 15 bez ikakvog razloga, svi moji prijatelji su u zatvoru”, rekla je grickajući se za usnicu. “Nisu uhitili nijednog kršćanina, zar ne? Mora da je lijepo kada te svinje štite.”

'Uistinu jest, da', rekao je pukovnik. 'Ali nisi dopustio da ti takva sitnica sve pokvari, zar ne?' uzviknuo je. “Pa, onda moram ići. Drago mi je što sam te vidio.”

Kako je dan odmicao, policija je nastavila uhićivati ​​prosvjednike koji im se nisu pokoravali. Gužva je postajala sve veća i veća. Došli su iz Norwicha, Bedforda, Radletta i Gosporta. Dok je dan blijedio i svjetla nestajalo, jurili su preko livada, djeca, župnici i obitelji i gomile starijih gospođa koje su sjedile na travi, žvakale sendviče s krastavcima i pile čaj iz termosice.

Kad je subota navečer počela, u parku ih je bilo 50.000. Koncert koji je trebao završiti u sedam trajao je do 8:30, što policija nikada nije pokazala ni za jedan od besplatnih rock koncerata u Hyde Parku.

Bilo je mnogo ljudi, ali su bili neobično letargični. Nisu puno pljeskali, navijali ili pjevali. Do 7:30 čak ih ni 'Amazing Grace' nije mogao probuditi. Ljudi iz Ruperta završili su dan strpani u kut, okruženi policijom, nemoćno pjevajući sami sebi.

I premda se Biblija često citirala tijekom dana u razne svrhe, nitko nije pročitao odlomak iz Mateja 7, u kojem Isus kaže:

„Zašto gledaš trun u oku svoga brata, a ne primjećuješ brvna u svom? Kako se usuđuješ bratu svome reći: 'Daj da ti izvadim trun iz oka', kad je u tvome cijelo vrijeme daska. Licemjer! Izvadi najprije brvno iz oka svoga i tada ćeš vidjeti dovoljno jasno da izvadiš trun iz oka svoga brata.”